Integrating Political Islam in Central Asia: the Tajik Experience

Tajikistan has undergone the most painful state building of all the former Soviet republics of Central Asia. Beginning in 1991, the country experienced a rapid rise in political activism, followed by civil war, an internationally led peace process, the integration of opposition forces into government, Continue reading Integrating Political Islam in Central Asia: the Tajik Experience

The Civil War in Tajikistan

One need see only the surface of events to know that Tajikistan is a country in turmoil. Rather than look at the outlines of the civil war in Tajikistan, this article will analyze the background to the conflict and will try to explain the rise of localism and ethnonationalism and the nature of their impact Continue reading The Civil War in Tajikistan

Central Asian Emigres in Afghanistan: First Wave (1918-1932) Part I

Events that took place in Central Asia from 1918 to 1931 in the wake of the Bolshevik Revolution–the fall of the White Army, the defeat of nationalist and Muslim movements, and the establishment of Soviet rule with the cruelty and violence peculiar to “socialism”–caused the mass emigration of people of various cultural traditions and national and political orientations. Continue reading Central Asian Emigres in Afghanistan: First Wave (1918-1932) Part I

Насколько прочен мир в Таджикистане пять лет спустя после подписания соглашения?

Стратегическая оценка конфликтов и основные направления  миростроительства Камолудин Абдуллаев и Сабина Фрейзер для Глобального консорциума по предотвращению конфликтов при правительстве. Великобритании Март 2003 Continue reading Насколько прочен мир в Таджикистане пять лет спустя после подписания соглашения?

Прощай, “Шопен Памира”

С Жаком Горгошоном мы познакомились в начале 1994 года в Библиотеке Конгресса (Вашингтон, США), когда случайно обнаружили, что оба интересуемся Средней Азией – я как историк, он как профессиональный путешественник и писатель. С тех пор мы поддерживаем постоянную связь и дружим, что называется, семьями. Жак был в Таджикистане дважды –  летом 1995 и осенью 2002 гг. В результате он написал книгу «Вояж на Памир» (на французском), в которую вошли впечатления Continue reading Прощай, “Шопен Памира”

Гражданин соврамши (реплика на "Крушение Саманидов" Г. Хидоятова)

-Так что же говорит этот человек?
-А он попросту соврал! – взучно, на весь театр сообщил клетчатый помощник и, обратясь к Бенгальскому, прибавил: Continue reading Гражданин соврамши (реплика на "Крушение Саманидов" Г. Хидоятова)

Таджикская диаспора в Афганистане: между германским молотом и большевистской наковальней

«Большинство эмигрантов занималось мирной жизнью, стараясь не нарушать предписаний Корана, сохранять и развивать свою религию. Эмиграция, в целом, предпочитала молитву политическому действию. Наряду с политически пассивным  и нейтральным большинством в Афганистане были и непримиримые, к которым относились бывшие эмирские чиновники, приверженцы Ибрагимбека, а также более светские, мобильные и политически активные лидеры типа Фузайл Максума, Continue reading Таджикская диаспора в Афганистане: между германским молотом и большевистской наковальней

От «тирании кузенов» к единению и развитию

Жизнь страны в науке  политики, так же как жизнь религии в науке религии. Государю надобно быть сведущим в  политике и с помощью политической науки наносить другим поражения, самому при этом оставаясь Continue reading От «тирании кузенов» к единению и развитию

О «столкновении рас», ассимиляции, вытеснении и таджикском национализме

Этнические и националистические настроения и движения, несмотря на атаки религиозных фундаменталистов, коммунистов и глобалистов не думают затухать не только в странах типа нашего Таджикистана, но и на развитом Западе. И это не случайно, так как национальное единство является важным средством коллективного выживания. Именно нехватка, или слабость таджикского гражданского национализма явилась причиной вооруженного конфликта 1990-х. Continue reading О «столкновении рас», ассимиляции, вытеснении и таджикском национализме

История в лицах. Последний мангыт

Культурным центром региона Средней Азии начала ХХ века являлась, несомненно, Священная Бухара (Бухорои Шариф). Это был не просто знаменитейший город, столица самого крупного государства региона. Это был символ величия веры для мусульман всего Среднего Востока и Южной Азии. На протяжении тысячи лет Бухара была средоточием удивительной персо-мусульманской культуры. Придворная историография Continue reading История в лицах. Последний мангыт