07/15/24

Каратегинские “тополя в красных косынках”. Памяти первых советских учительниц Таджикистана. Часть II

Часть вторая

Вспомним о лучших книгах по истории Таджикистана

Наиболее полно перепитии гражданской войны в Таджикистане рассмотрены в незаслуженно забытой книге Мулло Иркаева «История гражданской войны в Таджикистане», вышедшей в 1963 г. и переизданной в сокращенном виде в 1971 г. Ее автор родился в 1910 г. в Сайробе (Бойсун), что в Южном Узбекистане, прямо на границе с Таджикистаном и происходил из таджиков-кухпора (рассеяных в горах). Это его объединяет с С. Айни, С. Улугзаде и многими другими видными деятелями науки и культуры, которые также происходили из таджиков Узбекистана. В отличие от своего сверстника и коллеги Бабаджана Гафурова – высоколобого интеллектуала-северянина из знатного и привилегированного рода (асилзода), Мулло родился в семье простого дехканина. Рано лишившись родителей, он содержался в Душанбинском детском доме с 1925 по 1927 гг. Мулло Иркаев это человек, который мог сказать, что Советская власть «дала ему все»: сохранила жизнь, дала образование и помогла реализовать себя как профессионала.

Continue reading
07/15/24

Каратегинские “тополя в красных косынках”. Памяти первых советских учительниц Таджикистана

Чуть более 95 лет назад, 13 июня 1929 г. Политбюро ЦК ВКП (б) во главе с Иосифом Сталиным приняло решение до ноября текущего года завершить работу по «выделению Таджикской республики в союзную».

А за два месяца до этого, 12 апреля 1929 г. каратегинский басмач Фузайл Максум с отрядом примерно в два десятка человек, в том числе афганцами и русским казаком Пименовым, незаконно пересек границу в районе селения Тогмай. На следующий день им был занят Калаи-Хумб. В Тавиль-Даре, Калаи-Лабиобе, Джиргитале, Хоите, Нимиче и других населенных пунктах от его рук погибли сотни активистов и сторонников Советской власти, включая трех учительниц.
О возможной связи гражданской войны 1929 г в Афганистане и образования Таджикской ССР мы уже писали. В настоящем очерке пойдет речь о набеге Фузайла и судьбе первых советских учительниц Таджикистана, павших от рук террористов.

Continue reading
01/26/24

Сто лет без Ленина. Как связаны Ленин и Таджикистан?

В конце первого месяца текущего года, а именно  21 января исполняется 100 лет со дня кончины Владимира Ильича Ленина – русского революционера, основателя партии большевиков и политического теоретика мирового масштаба, главного архитектора советской национальной политики и основателя СССР.

Стоит ли напоминать об этой дате сегодня? Какую роль сыграла эта личность в новейшей истории таджиков? Востребован ли ленинизм сегодня?

Continue reading
03/2/23

Узбекистан и Казахстан осуждают Сталина, а таджики простили “отца народов”. Почему?

Сталин и таджикская историография
Как возникают нации и национальные государства? Ирландский историк, автор теории «печатного капитализма» Б. Андерсон отмечает, что вначале достигается консенсус об общем литературном языке на основе местных диалектов. Затем появляются пассионарные интеллектуалы, которые пишут и печатают массовыми тиражами на этом языке книги, газеты, учебники и прочую продукцию, вокруг которых начинает бурлить общественная и политическая жизнь. Постепенно, на месте мелких групп людей, где все знают друг друга в лицо (племя, кишлак, махалла и пр.), возникают и крепнут сообщества людей, которых объединяют общие интересы, цели и ценности, а также вера в общее происхождение, общую историю и культуру. Поскольку они никогда не общались ранее, они воображают, что являются единое целое.

Continue reading
03/2/23

Сталин основатель Таджикистана: миф или реальность?

Камолуддин Абдуллоев, историк
Обаяние и нечеловеческая жестокость Сталина не противоречили друг другу. Они были источником его власти… (Хироааки Куромиия, Stalin, Profiles in Power)
Как всегда, мы останавливаем свое внимание на событиях истории, отмечающих очередную «круглую» дату. В марте 2023 года исполнится 70-летие смерти И.В. Сталина. А совсем недавно появился еще один повод для обращения к сталинской тематике. В январе 2023 года президенту Казахстана Касым-Жомарту Токаеву казахскими учеными были представлены материалы Государственной комиссии по полной реабилитации жертв политических репрессий, собранные в 31 том.

Continue reading
10/19/22

«Энвера Пашу убили». Что произошло сто лет назад в Балджувоне

К столетию гибели Энвера Паши. Размышления

Камоллидин Абдуллоев, историк

Часть I

Главный праздник в Исламе – Ид аль-Адха, он же Иди Курбон в 1922 г., отмечался в пятницу 4 августа, то есть ровно сто лет назад. В этот день в Балджувоне погиб Энвер Паша.

Вообще, в жизни Энвера Паши 4 августа – знаковая дата. Четвертого августа 1920 г. Энвер переходит границу России. В Москве он предлагает Кремлю организовать всеобщее движение в Турции, Иране и Афганистане против капиталистических правительств, в первую очередь Англии. Однако Москва не поддержала этот план. Она предпочла умерить свой революционный пыл на Востоке и пойти на сотрудничество с буржуазными правительствами, заключив договоры с Турцией и Афганистаном. После тщетных попыток найти общую платформу с большевиками, 11 октября 1921 г. Энвер прибывает в Бухару, с тем чтобы через месяц пойти на союз с басмачами Восточной Бухары. По мысли Энвера, басмачество было частью большого движения мусульманских масс против западного (и советского) империализма. Ему не терпелось стать героем для 40 миллионов мусульман Средней Азии.

Continue reading
10/19/22

«Энвера Пашу убили». Что произошло сто лет назад в Балджувоне (часть II)

Камоллидин Абдуллоев, историк

Часть II

Главный праздник в Исламе – Ид аль-Адха, он же Иди Курбон в 1922 г. отмечался в пятницу 4 августа, то есть ровно сто лет назад. В этот день в Балджувоне погиб Энвер Паша.

Continue reading
05/30/22

Бухару в Таджикистан или Таджикистан в Бухару? К 130-летию Абдукадыра Мухиддинова

В этом году исполняется 130 лет со дня рождения, а 1 июня – 88 лет со дня смерти Абдукадира Мухиддинова. Кем он был?

Джадид

Мухиддинов, как и его отец Мухиддин Мансуров вошел в политику джадидом, сторонником движения интеллектуалов (олимов) Бухары второй половины 19 – начала 20-го вв., недовольных, по выражению Ахмада Дониша (1827—1897) – бухарского (таджикского) учёного, писателя, просветителя, философа, мыслителя, поэта государственного деятеля – «упадком истинного толка ислама, который распространен в Мавераннахре». Дониша можно считать идейным вдохновителем и учителем не только А. Мухиддинова, но и С. Айни, А. Фитрата, представителей либерального духовенства во главе с Мухаммад Икром ибн Абдусаломом (муллой Икромча) и других джадидов «первой волны». Свержение царизма было встречено ими с оптимизмом.

Continue reading
02/17/22

Турки в Восточной Бухаре

Для чего была создана Организация тюркских государств, в которую входят три соседа Таджикистана? Может Таджикистану стоит присоединиться к Тюркскому Союзу в качестве дружественного нетюркского государства? Или просто проигнорировать его, ожидая, что этот союз постигнет судьба так и не состоявшегося Союза персоязычных государств? В первой части Камолуддин Абдуллоев рассуждает об исторических корнях (пан) тюркизма в Средней Азии, и о политике Турции в отношении нашего региона.

Во второй части автор говорит о попытках турков реализовать в Восточной Бухаре свой сценарий образования «тюркской империи от Босфора до Индии»:

В Оттоманской империи пантюркизм как геополитическая доктрина объединения тюрков как внутри страны, так и по всему миру, дал о себе знать в 1914-1922 гг., особенно когда Турция, будучи союзницей Германии и Австро-Венгрии в Первой Мировой войне, освобождала северо-восточную Анатолию и пошла далее на «русский» Кавказ. В сентябре 1918 г. турки оккупировали Баку. Вдохновленный этой победой, министр обороны Энвер Паша объявил о создании Кавказской Исламской армии. Своим дальним прицелом она видела Среднюю Азию.

Continue reading
01/4/19

Трагедия последнего Эмира Бухары

https://youtu.be/HxTkDMaOzGU?t=1

Что мы знаем о судьбе последнего эмира Бухары Сейид Мир Мухаммед Алим-хана? Последний представитель тюркской династии мангытов пришедший к власти во времена упадка эмирата. Он сказочно разбогател, хотел реформ, но история втянула его в водоворот событий, которые меняли карту мира. Он оказался словно между молотом большевистской империи и наковальней амбиций европейских держав. Советская история рисовала его алчным религиозным невеждой, но в реальности его судьба была полна трагизма. Судьба последнего мангыта была предрешена в «большой игре».
Но для того, чтобы понимать историю центрально азиатского региона необходимо знать историю последнего эмира Бухары. Предлагаем Вашему вниманию исторический этюд о Сейид Мир Мухаммед Алим-хане.
Автор Камолудин Абдуллаев, доктор исторических наук (Таджикистан)